للقنيص افراحه
بالرغم من اننا نود لو ان خبر اهل القناصة
بقي الى حين وصول المبشر لكان هذا افضل واقرب الى العادات القديمة – ولكن بما ان
الخبر سار وانتشر عبر وسائل التواصل فأننا لا يمكن ان نقف موقف المتفرجين وقد كانت
هذه الابيات التي اخترنا من قصيده اطول لعلمنا ان الامر فيه سعه وان المشاركة ان
تمت فلا بد ان تكون مختصره ولان عينات
كانت اخر من قام بالقناصة وفي هذا محاذير ان تكون الخطم قد تم مشنانها من الغير في
زمن لا يمكن ان تتوقع من الغير ان يثبت على قواعد السابقين ولهذا كنا متحفزين
مترقبين ونحن نعلم ان الرزاق هو الله ونعلم بمقوله الاباء والجدود بان الصيد خطار
ولهذا فان الفرحة كبيره حين تعتقد ان جبالك وخطمك قد تمت قناصتها من قبل مجاميع
تعتمد على قنيص اشبه ما يكون بقنيص الغرة – الحمد لله على توفيقه ولوكنا حاضرين
لسجلنا تفاصيل القنصه من البداء حتى العوده ولكن هذا الامر مطلوب من الاحباب ممن يقرضون الشعر في عينات – علمنا فقط ان
الوعل عند ( بن مهدي ) فذكرنا- مع التقدير لجميع من قنص ودخل الوادي والشكر لمن
سيلاقي غدا وبعد غد -
يالله يا الرزاق يا العاطي اله العالمين
يا حي يا قيوم باسمك نبتهل في كل حين
رازق عبادك كلهم .... الاولي والتاليين
الفي صلاه الله على طه امام المرسلين
محمد الصادق رسول الله لي نوره يبين
والال والاصحاب كلن قد خذاها باليقين
عسى العمل يصلح
لان بعد العمل مدره وطين
عسى الشفاعة لأجلنا في يوم ما ينفع بنين
قال الذي يفكر سهير الليل في الوقت المحين
من قامت الوحدة ونحا في المتاعب والانين
كله سبب واحد دهر فينا مع ابليس اللعين
ماشي فرح عدى ولا شفنا سوى مر السنين
والحاصل ان الوقت اجرب ما يفيد الغافلين
يبغاك تتحذر من اوغاد البشر والحاقدين
وبعد حال الحول والفرحة ضوت في كل زين
قالوا عيال الترك من يبحر غشوا باب العرين
جابوا جميله ضافية لي تشفي القلب الحزين
معهم كبير القوف لي تحسبه حامل اربعين
لما قبل يجري وراسه زان بالقرن الحسين
كلن خذا حذره وكمنوا في المرابي ثابتين
ولا عرف انه .. عيال الترك له متوثبين
ولا دري الا .. بالبنادق لي تحن تلقي ونين
ورصاص يرشخ فيه ينضح عن يساره واليمين
الجيد بن مهدي طرح له صوب في نحره مكين
خلاه يرغى في مكانه .. صوت له ملقي حنين
قبضوه با الاكتاف وحلقوا له بعنقه بالسكين
فصلوا عروقه من عظامه فصلوا العرق الوتين
ونصروا عنده وسمعوها الذي مش داريين
وهكذا يبحر وكم قد له عوائد ما يخين
حيا بكم حيا باهل الترك حيا كــــــــل حين
انتوا فرح عينات وانتوا البلسم الغالي الثمين
عاداتكم تظهر ويظهر صيتكم طول السنين
وانتوا لها من سمح من زام الشيابه داهلين
يهوين ما كنا معاكم في وسطكم حاضرين
يا بخت من شارك معاكم يا الرجال الوافيين
جانا خبر منكم وكل الخلق لأجله ساهنين
يتخبروا في النت هل شيئ من قداهم با يبين
قالوا جميله ضافية في وعل ما له واصفين
قشعته باسم الله تخزي من عيون الحاسدين
تهناك يا عصعوص لي تبني على الساس المكين
والتهنئة لأهل البلد عينات ارض الصالحين
ما قد سكنها وغد او كذاب او فاجر لعين
دايم خلائقها تحصلهم خيار الطيبين
كل الخواطر صافيه والناس وقعوا صافيين
لان القناصة سمّحت ما شي بها خله تبين
والحمد للرحمن قد عدتوا وانتوا سالمين
وبا تقع دخله وقول الشعر يرشنها رشين
واللي يهوك في الشنف من سمح قدكم والفين
تهناك يا الصاحب جميلتكم وقذها في الجبين
مكتوب تفرح لأجلكم عينات بالوعل الحسين
اما الصيد كذهن عرائس فوق وصف الواصفين
بالرغم من انا نشوف الحق لو كانوا بقين
يرعين في وسط الجبل يبقين كالكنز الدفين
وسط الجبل تتوالد الاوعال منهن يختبين
لكنها الاقدار سبقت وقّعتهم في الكمين
وبا تقع روحه كبيره لي تسر الناظرين
ويفرحون الناس لي هم للقناصة عاشقين
با تمتلي عينات بالأخوة وجمع الحاضرين
من بعدها نختم صلاة الله على الهادي الامين
في صبحنا والليل في عمر الدقائق والسنين
سعيد كرامه بن عبيد بن عبد – الكويت عصر يوم
الاربعاء 10/1/2018
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق